Réseau scientifique TERRA
Menu

_Accueil > Revue Asylon(s) > N°4 Institutionnalisation de la xénophobie

N°4 Institutionnalisation de la xénophobie

(JPEG) Numéro 4, mai 2008 Sous la direction de l’Observ.i.x.

.

Institutionnalisation de la xénophobie en France

.

L’Observatoire de l’institutionnalisation de la xénophobie (Observ.i.x) est un collectif de chercheurs en sciences de l’humain et de la société créé face aux amalgames gouvernementaux de l’identité nationale et de l’immigration. Il vise à favoriser l’autonomie de la production intellectuelle, des savoirs scientifiques et de leur diffusion en ce qui concerne l’érosion des perceptions humanistes de l’altérité et la stigmatisation de l’étranger comme problème, risque ou menace dans le fonctionnement ordinaire d’autorités instituées (ministérielles, administratives, judiciaires, médiatiques, scientifiques, intellectuelles, scolaires, économiques, partisanes, associatives...). Il étudie également le développement de la xénophobie dans l’ensemble de la population sous l’effet des discours et des actes de ces autorités.

Cette publication est le résultat de réunions de travail entre les chercheurs de l’observatoire, appels publics à contributions et sélections de textes par le Groupe de Pilotage de l’observatoire. Le fonctionnement de l’observatoire et les adresses électroniques des membres du Groupe de Pilotage sont à cette adresse : http://observix.lautre.net/spip.php...

POUR LIRE LES ARTICLES DE CE NUMERO : CLIQUEZ DESSUS

.

.

    Première partie : CULTURES COLONIALISTES ET ANTIMIGRATOIRES
    L’institutionnalisation de la xénophobie, à la fin du XXème siècle est liée à des transferts de différents dispositifs juridiques, politiques, éducatifs, médicaux, sociaux ou urbanistiques - cette liste n’est pas exhaustive - élaborés et mis en oeuvre dans les colonies puis appliqués en métropole aux "colonisés immigrés" puis, après les indépendances, aux immigrés. Ces transferts de la colonisation à la lutte antimigratoire sont d’autant plus efficients qu’ils prennent place dans une culture politique façonnée, dans son rapport aux étrangers, par des décennies de justifications intellectuelles et politiques de la colonisation, des présentations dévalorisantes des populations colonisées et d’une inconscience mémorielle durablement entretenue, dans les métropoles, de cette histoire toujours actuelle du fait colonial.

    Amzat BOUKARI-YABARA - Black History Month et Journée de Célébration : l’institutionnalisation de la mémoire de la Traite Négrière, de l’esclavage et de son abolition aux Etats-Unis et en France à partir du calendrier - LIRE

    Noemi MICHEL - Quelle conscience postcoloniale française ? L’exemple du débat politique et intellectuel autour de la mémoire coloniale - LIRE

    Hervé ANDRES - Droit de vote : de l’exclusion des indigènes colonisés à celle des immigrés - LIRE

    Olivier LE COUR GRANDMAISON - Colonisés-immigrés et “périls migratoires” : origines et permanence du racisme et d’une xénophobie d’Etat (1924-2007) - LIRE

    Benoît LARBIOU - L’immigration organisée. Construction et inflexions d’une matrice de politique publique (1910-1930) - LIRE

    Mathieu RIGOUSTE - Purifier le territoire. De la lutte antimigratoire comme laboratoire sécuritaire (1968-1974) - LIRE

    Marie PERETTI-NDIAYE - La Corse, une figure rhétorique du racisme - LIRE

    Sandrine DURAND, Abir KREFA - Politique migratoire et instrumentalisation de la question du genre en contexte post-colonial. Le cas des "mariages forcés - LIRE

    .


    .

    Deuxième partie : L’ALTERITE IMMIGREE CONSTITUEE EN PROBLEME
    En relation avec des phobies antimigratoires qui s’amplifient, les identités sociales de certaines catégories de personnes, perçues comme immigrées, sont de plus en plus stigmatisées tant par les acteurs gouvernementaux que par les citoyens ordinaires, comme à l’origine d’un problème public, qui est moins celui de l’identité nationale que de l’altérité sociale. En ce sens, l’institutionnalisation de la xénophobie, est une convergence de discours publics et d’actions publiques qui tout en désignant ces différences comme des sources de perturbations et de conflictualités au sein de la société exacerbent les processus sociaux de différentiation et de mise en opposition des identités sociales multiples qui composent toute société.

    Younes ABOUYOUB - Le paria politique : Constructions cinématographiques d’une altérité apyre et anthropologie différentialiste aux Etats-Unis - LIRE

    Ludmila ACONE - La question de la langue comme instrument de la violence institutionnelle - LIRE

    Benoît LARBIOU - Le problème de l’origine étrangère. Entre nature et culture Catégorisation et problématisation de la question de l’origine étrangère dans les discours publics - LIRE

    Isabelle HIDAIR - L’immigration étrangère en Guyane : entre stigmatisation et stratégie de récupération - LIRE

    Jean-Baptiste DUEZ - Les Roms de Seine-Saint-Denis. Un éternel provisoire. - LIRE

    Victor COLLET - Les savants « héritiers de l’immigration » : un problème ? Controverses autour de la mobilisation pour un « collège Abdelmalek Sayad » - LIRE

    Aurélie JEANTET , Pierre LENEL, Emmanuelle SAVIGNAC - Quelle place pour qui dans les entreprises françaises ? - La « diversité » : un cache-sexe pour des représentations raciales - LIRE

    .


    .

    Troisième partie : DES PENSEES LIMITEES PAR LA CRAINTE DE L’AUTRE
    L’institutionnalisation de la xénophobie semble dépendre, pour une part au moins, des productions intellectuelles, journalistiques, scientifiques et pédagogiques en ce qu’elles donnent à voir ou au contraire occultent du rapport à l’étranger au cours de notre histoire et dans la participation qu’elles peuvent avoir à la construction de l’étranger comme problème, risque ou menace. Cette tendance d’une culture politique plonge ses racines dans les écrits présentés aux enfants dès l’école, dans les théories qui guident les analyses gouvernementales, dans les images médiatiques qui façonnent l’opinion publique.

    Alexandre BLANC - Images de l’Autre dans les manuels scolaires d’Histoire et de Géographie des années 1950 au début des années 1980 Vision d’une génération ? - LIRE

    Audric VITIELLO - L’école et l’altérité : crispation identitaire et crispation institutionnelle - LIRE

    Jo ARDITTY, Philippe BLANCHET - La « mauvaise langue » des « ghettos linguistiques » : la glottophobie française, une xénophobie qui s’ignore - LIRE

    Rada IVEKOVIC - Traduire les frontières. Langue maternelle et langue nationale - LIRE

    Salim CHENA - L’Ecole de Copenhague en Relations Internationales et la notion de « sécurité sociétale ». Une théorie à la manière d’Huntington. - LIRE

    Mathilde BERENI - De l’application professionnelle des routines journalistiques à la production du racisme ordinaire La couverture de l’affaire du foulard islamique par les médias d’élite français (avril 2003- mars 2004) - LIRE

    Mathieu PETITHOMME - La candidature Turque et la construction subjective d’un « autre » à la communauté des européens. Une analyse systématique des discours de la presse en France, en Belgique et en Grande-Bretagne. - LIRE

    Maryse TRIPIER - Circulations entre catégories du sens commun, catégories administratives, catégories statistiques : à propos du débat sur les statistiques ethniques. - LIRE

    .


    .

    Quatrième partie : DES POLITIQUES DE MISE A L’ECART DES ETRANGERS
    Dans le processus historique d’institutionnalisation de la xénophobie, l’action publique joue un rôle majeur dont les effets ne se mesurent pas principalement à l’aune des critères technocratiques d’évaluation des politiques publiques, mais de leurs effets idéologiques produits dans la société : les politiques publiques, en présentant comme « techniques » les solutions à des problèmes posés comme implicitement « évidents », imposent des idéologies aussi fortement que certains partis politiques. Elles imposent notamment certaines définitions de problèmes publiques en particulier celle de l’étranger surnuméraire comme un problème, un risque ou une menace pour la société.

    Lionel GALLIANO - La situation juridique de l’étranger en France ou l’insécurité juridique comme moyen de régulation de l’immigration - LIRE

    Ségolène BARBOU DES PLACES - La catégorie en droit des étrangers : une technique au service d’une politique de contrôle des étrangers - LIRE

    Olivier NOËL - Politique de diversité ou politique de diversion ? Du paradigme public de lutte contre les discriminations à sa déqualification juridique - LIRE

    Marc BERNARDOT - De SONACOTRA à ADOMA (1992-2006). Eléments de cartographie des nouvelles institutions de gestion de l’immigration et de l’intégration - LIRE

    Béatrice MESINI - Flexi-insécurité dans un secteur en tension : processus de segmentation statutaire et ethnique du marché des saisonniers étrangers dans l’agriculture - LIRE

    Nikolas KOUNTOURIS - La négociation de la politique européenne en matière d’asile. Enjeux, luttes et dynamiques institutionnelles. - LIRE

    Caroline LANTERO - L’« européanisation » des politiques d’asile en Amérique du nord. - LIRE

    Delphine PERRIN - L’étranger rendu visible au Maghreb La voie ouverte à la transposition des politiques juridiques migratoires européennes - LIRE

    .


    .


.

.

Colloque Observ.i.x :


Un an après le décret du 31 mai 2007



relatif aux attributions du ministre de l’Immigration, de l’Intégration, de l’Identité nationale et du Codéveloppement

Rencontre avec neuf revues
de sciences humaines et sociales



ayant publié ou préparant un numéro sur la création de ce ministère, ses significations et/ou ses politiques

rencontre organisée par l’ Observatoire de l’institutionnalisation de la xénophobie
( http://observix.lautre.net )

vendredi 30 mai 2008

Sorbonne, amphi Bachelard de 9 h à 15 h 30 -

Programme et inscription (gratuite) en ligne : http://observix.lautre.net/spip.php...

.

(JPEG) Numéro 3, mai 2008 "Institutionnalisation de la xénophobie en France", Dir. : Observ.i.x : http://terra.rezo.net/rubrique139.html

L’Observatoire de l’institutionnalisation de la xénophobie (Observ.i.x) est un collectif de chercheurs en sciences de l’humain et de la société créé face aux amalgames gouvernementaux de l’identité nationale et de l’immigration. Il vise à favoriser l’autonomie de la production intellectuelle, des savoirs scientifiques et de leur diffusion en ce qui concerne l’érosion des perceptions humanistes de l’altérité et la stigmatisation de l’étranger comme problème, risque ou menace dans le fonctionnement ordinaire d’autorités instituées (ministérielles, administratives, judiciaires, médiatiques, scientifiques, intellectuelles, scolaires, économiques, partisanes, associatives...). Il étudie également le développement de la xénophobie dans l’ensemble de la population sous l’effet des discours et des actes de ces autorités.

Cette publication est le résultat de réunions de travail entre les chercheurs de l’observatoire, appels publics à contributions et sélections de textes par le Groupe de Pilotage de l’observatoire. Le fonctionnement de l’observatoire et les adresses électroniques des membres du Groupe de Pilotage sont à cette adresse : http://observix.lautre.net/spip.php...

.

.

(JPEG) Rédacteur/trices en chef pour 2006/2008 : Marc Bernardot, Jane FREEDMAN

Du grec « ασυλον (asylon) » (α privative + συλάω piller) « que l’on ne peut piller », inviolable, le terme « asile » a évolué jusqu’à désigner des lieux de mise à l’écart (vieillards, aliénés…). Le droit de l’asile a aussi évolué jusqu’à justifier aujourd’hui, dans de nombreux pays, le rejet de la quasi totalité des exilés. Référé à la Convention de Genève sur les Réfugiés (1951), cet asile étatique, en devenant marginal a laissé place à un asile sociétal qui, dans de nombreux pays d’accueil, forme aujourd’hui l’essentiel de la protection internationale proclamée dans les articles 13 et 14 de la Déclaration Universelle des Droits de l’Homme (1948). Cet asile sociétal, exercé par les voisins, les amis, les militants de la solidarité, les instituteurs et parents d’élèves, les collectivités locales... est accordé souvent en dehors du droit et de l’action étatiques et de plus en plus souvent contre eux. Au regard des articles précités c’est un asile juste mais dégradé. Son ampleur actuelle est symptômatique de l’enterrement de l’asile étatique.

La revue en ligne Asylon(s) du réseau scientifique TERRA (http://terra.rezo.net/rubrique101.html) contribue à la production des connaissances en sciences sociales sur les deux dimensions de ce domaine aujourd’hui saturé dans l’espace public par les idéologies et les croyances. Elle est diffusée gratuitement par la liste "TERRA-Infos" auprès de 55805 destinataires (au 26.03.08).


(GIF) Chaque texte publié par la revue Asylon(s) est placé sous copyright de son ou ses auteur(s) et sous licence "Creative Commons" dont les règles sont présentées à cette adresse : http://creativecommons.org/licenses...

.

Par ailleurs sur TERRA

.

Pour approfondir sur ce sujet, vous trouverez sur TERRA :
- Programme de recherche : FRONTIERES
- Programme de recherche : TRANSGUERRES
- Axe de travail : Camps et confinements des étrangers
- TERRA-Editions : Déplacer et loger les indésirablesEntre urgence et contrôleL’accueil étatisé des demandeurs d’asileUne prison qui ne dit pas son nomVictimes coupables : bloquer l’AfriqueEn mémoire de Mr. Elanchelvan RajendramLe front du désertClasser-trier migrants et réfugiésLe pays aux mille et un campsLa double peineEntre classe, race et genre ?
- Livres choisis : Le retour des camps ?Immigration, antisémitisme et racismeDélits d’immigration
- Revues phares : Cultures & Conflits

.

Appel du réseau TERRA

Identité nationale et immigration :
inversons la problématique !


Donnez lui force, signez cet appel et faites le signer !
Publiez le à la Une de votre site, diffusez le sur vos listes de discussion...
En ligne : http://terra.rezo.net/article602.html




[ Haut ] _

A la une de TERRA

... le 16 mars 2008

Sortie du livre : camps d’étrangers (JPEG)
A lire sur TERRA,
résumé, sommaire et chap 1 en ligne

Le réseau a deux listes de diffusion

[TERRA-Infos] de rares diffusions ≠ [TERRA-Quotidien] pour les abonnés. Pour ne rien rater il faut cliquer ici et entrer votre Email. Le désabonnement est aussi simple.


CHAOUANE Emma,
Expulsés maliens,
(JPEG)
Master recherche Science politique / Etudes Africaines, Univ. Paris 1, Dir. J.Valluy, sept. 2008, 152 p. TERRA-Ed., Coll. "Master", sept. 2008.


N°16 - Marc BERNARDOT

"Une tempête sous un CRA.

(JPEG)
Violences et protestations dans les centres de rétention administrative français en 2008., TERRA-Ed., Coll. "Esquisses" n°16, sept. 2008.


Marc BERNARDOT
(JPEG)
Nos compagnons secrets. La grève de sans papiers du printemps 2008 dans la restauration , article de la revue Mouvements, juillet 2008, réédité dans TERRA-Ed., Coll. "Reflets", sept. 2008.
N°17 - Valérie LANIER

"Les colonisations et décolonisations dans les manuels d’histoire de collège :

(JPEG)
une histoire partielle et partiale., TERRA-Ed., Coll. "Esquisses" n°17, sept. 2008.


BONELLI, La France a peur
(JPEG).

Une histoire sociale de l’"insécurité"

Paris, La Découverte, 2008.

A lire sur TERRA :
L’introduction.


VALLUY, Sociologie politique de l’accueil et du rejet des exilés
(JPEG)Habilitation à Diriger des Recher- ches, Université Robert Schuman, Strasbourg II - soutenue le 12 mai 2008.

A lire sur TERRA :
le texte intégral des tomes 1 et 2.


BOUBEKER, HAJJAT (Dir.), Histoire politique des immigrations (postcoloniales)
(JPEG).

Histoire politique des immigrations (postcoloniales)

Paris, Amsterdam, juin 2008.

A lire sur TERRA :
L’introduction.


 
__